
“Si el mérito tuviera forma, llenaría el espacio infinito; pero incluso sin forma, sostiene el camino de quienes aspiran al bien de todos.”
Comenzamos la celebración de Sakadawa, el mes de conmemoraciones auspiciosas por excelencia del budismo tibetano. La celebración se extiende desde el día 1 del mes 4 del calendario tibetano (que se corresponde con el 17 de mayo de nuestro habitual calendario) hasta el día 30 del mes 4 tibetano (que será el 15 de junio de nuestro calendario).
Durante este mes conmemoramos tres de las fechas más importantes del budismo: el nacimiento del Buda, su Iluminación y su paso al paranirvana. Es extraordinariamente importante para nosotros esta oportunidad para enfocarnos en la acumulación de mérito, la compasión y la importancia de las acciones virtuosas en días tan significativos. Sakadawa es un tiempo en el que cada acto resuena con mayor fuerza en el tejido del karma.
En este año 2026 se dan además las condiciones especiales que hacen coincidir tres aspectos auspiciosos dentro del mismo mes: Sakadawa, Tashe Dawa y Bumyurdawa.
Estos tres términos hacen referencia a cualidades o “potenciaciones” especiales del tiempo durante el mes sagrado en el que se conmemoran los grandes eventos de la vida de Buda. Cuando coinciden, se considera un período particularmente auspicioso.
Sakadawa. Literalmente significa “mes de Saga”, que es el cuarto mes del calendario lunar tibetano. Es el mes en el que se celebran el nacimiento, la iluminación y el paranirvana del Buda. Tradicionalmente, se cree que durante todo este mes las acciones (positivas o negativas) se multiplican kármicamente.
Tashedawa.“Tashe” significa “auspicioso” o “bendición”, y “dawa” es “mes”. Se refiere a un “mes auspicioso”, en el que las circunstancias son especialmente favorables para la práctica espiritual, la acumulación de mérito y la realización de actividades virtuosas. No es un mes fijo cada año, sino que depende de ciertas configuraciones del calendario tibetano.
Bumyurdawa. “Bum” significa “cien mil” y “gyur” significa “multiplicar” o “transformar”. Se traduce como “mes de la multiplicación por cien mil”. Durante este período los efectos kármicos de las acciones se multiplican enormemente (una postración, un mandala, la recitación de un mantra de 100 sílabas o un mantra de Refugio multiplican por 100.000 el mérito generado).
Cuando coinciden los tres. En años especiales como 2026, estas tres designaciones recaen sobre el mismo mes lunar. En la tradición tibetana esto se considera extremadamente raro y poderoso, las acciones virtuosas tienen un impacto mucho mayor, por eso es especialmente provechoso intensificar prácticas como la generosidad, la ética, la meditación, los preliminares o la toma de preceptos.
Nuestra forma de celebrar sakadawa no se refiere, por tanto, a celebraciones externas o ruidosas… celebramos el Darma, al Buda y sus hechos en este mundo, celebramos la oportunidad de seguir sus pasos hacia la liberación definitiva del sufrimiento y el logro de la Iluminación para poder beneficiar a todos los seres sintientes hasta el fin del samsara.
Por eso, durante este mes de Sakadawa, nuestra celebración mira hacia adentro y nos anima a aumentar nuestra práctica, elevar nuestra mente y enfocarnos en la acumulación de méritos, imprescindibles para todos esos logros de paz, bienestar y felicidad real para nosotros y todos los seres.
Nuestro Maestro raíz, Ven. Gueshe Tenzing Tamding, nos anima a unirnos en la práctica profunda del Darma durante estas próximas fechas y nos propone un retiro de Lam Rim y práctica de preliminares entre el 17 de mayo y el 15 de junio para la acumulación de méritos bajo su guía y dirección directa. A través de 6 sesiones diarias (2 dirigidas directamente por Gueshe Tenzing Tamding y 4 individuales por nuestra cuenta) recorreremos y meditaremos en el Lam Rim durante la primera quincena, tomaremos los 8 preceptos mahayana en 3 días señalados y practicaremos los 4 preliminares de manera especial en la segunda quincena.
Porque, como todos los grandes Maestros y seres realizados desde el mismo Buda Shakyamuni hasta nuestro Guru raíz Gueshe Tenzing Tamding en estos días nos han repetido:
“En momentos auspiciosos, cuando los velos se afinan, incluso la más pequeña virtud brilla como una lámpara en la oscuridad. No desperdicies tales oportunidades : una sola chispa puede iluminar incontables vidas.”
“Cuando el mérito se multiplica, no es el mundo el que cambia, sino la profundidad de tu intención. Haz de cada gesto una ofrenda, y el día entero se convertirá en un campo de despertar.”
Celebremos Sakadawa con la mente correcta, aprovechemos un tiempo donde lo invisible , la intención, la compasión, el gesto mínimo, adquiere una dimensión casi infinita.
“Y mientras el espacio perdure, mientras permanezcan los seres, pueda yo también permanecer para disipar el sufrimiento de todos los seres”
(Shantideva)
(Retiro gratuito)

𝗥𝗘𝗜𝗡𝗔𝗨𝗚𝗨𝗥𝗔𝗖𝗜Ó𝗡 𝗗𝗘𝗟 𝗠𝗢𝗡𝗔𝗦𝗧𝗘𝗥𝗜𝗢 𝗕𝗨𝗗𝗜𝗦𝗧𝗔 𝗖𝗛𝗨 𝗦𝗨𝗣 𝗧𝗦𝗔𝗡𝗚 😊 🎉🎊🎉🎉🎊🎉🎊🎉🎊🎉🎊🎉🎊🎉🪷🙏
🪷🎊 31 𝗝𝗨𝗟𝗜𝗢 2026 🎉🪷 11:00 a. m.
y 𝗥𝗘𝗧𝗜𝗥𝗢 𝗗𝗘 𝗘𝗡𝗦𝗘Ñ𝗔𝗡𝗭𝗔𝗦 𝗗𝗘 𝗩𝗘𝗥𝗔𝗡𝗢 2026.
En la primera semana de agosto retomamos la programación habitual de cada verano con una conferencia pública y el tradicional retiro de enseñanzas dirigido por nuestro Maestro Raíz, VEN. Geshe Tenzing TAMDING que ya se encuentra de nuevo con nosotros tras su largo retiro de 5 años fuera de España.
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1 𝗮𝗴𝗼𝘀𝘁𝗼: 𝗖𝗢𝗡𝗙𝗘𝗥𝗘𝗡𝗖𝗜𝗔 𝗣Ú𝗕𝗟𝗜𝗖𝗔, "𝗧𝗥𝗔𝗡𝗦𝗙𝗢𝗥𝗠𝗔𝗥 𝗟𝗔 𝗔𝗗𝗩𝗘𝗥𝗦𝗜𝗗𝗔𝗗", 𝗲𝗻 𝗲𝗹 𝗯𝗼𝘀𝗾𝘂𝗲 𝗱𝗲𝗹 𝗠𝗼𝗻𝗮𝘀𝘁𝗲𝗿𝗶𝗼
2 𝗮 8 𝗱𝗲 𝗮𝗴𝗼𝘀𝘁𝗼: 𝗥𝗘𝗧𝗜𝗥𝗢 𝗗𝗘 𝗘𝗡𝗦𝗘Ñ𝗔𝗡𝗭𝗔𝗦 (𝗧𝘀𝗲𝗺𝗮, 𝗣𝗮𝗿𝗰𝗵𝗶𝗻, 𝗨𝗺𝗮, 𝗟𝗮𝗺 𝗥𝗶𝗺 𝘆 𝗡𝗴𝗮)
Tenéis más información en los carteles adjuntos. 𝗟𝗼𝘀 𝗱𝗲𝘁𝗮𝗹𝗹𝗲𝘀 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗷𝗼𝗿𝗻𝗮𝗱𝗮 𝗱𝗲 𝗥𝗘𝗜𝗡𝗔𝗨𝗚𝗨𝗥𝗔𝗖𝗜Ó𝗡 𝗱𝗲𝗹 𝗠𝗼𝗻𝗮𝘀𝘁𝗲𝗿𝗶𝗼 𝘀𝗲 𝗶𝗿á𝗻 𝗮𝗺𝗽𝗹𝗶𝗮𝗻𝗱𝗼 𝗲𝗻 𝗹𝗼𝘀 𝗽𝗿ó𝘅𝗶𝗺𝗼𝘀 𝗺𝗲𝘀𝗲𝘀. 𝗧𝗮𝗻𝘁𝗼 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗲𝘀𝗮 𝗷𝗼𝗿𝗻𝗮𝗱𝗮 𝗱𝗲 𝗰𝗲𝗹𝗲𝗯𝗿𝗮𝗰𝗶ó𝗻 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗹𝗮 𝗰𝗼𝗻𝗳𝗲𝗿𝗲𝗻𝗰𝗶𝗮 𝗽ú𝗯𝗹𝗶𝗰𝗮 𝗱𝗲𝗹 𝗱í𝗮 𝘀𝗶𝗴𝘂𝗲 (1 𝗱𝗲 𝗮𝗴𝗼𝘀𝘁𝗼) 𝗲𝗹 𝗮𝗰𝗰𝗲𝘀𝗼 𝗲𝘀 𝗹𝗶𝗯𝗿𝗲 𝘆 𝗻𝗼 𝘀𝗲𝗿á 𝗻𝗲𝗰𝗲𝘀𝗮𝗿𝗶𝗮 𝗶𝗻𝘀𝗰𝗿𝗶𝗽𝗰𝗶ó𝗻.
𝗣𝗮𝗿𝗮 𝗲𝗹 𝗿𝗲𝘁𝗶𝗿𝗼 𝗱𝗲 𝗲𝗻𝘀𝗲ñ𝗮𝗻𝘇𝗮𝘀 𝘀𝗲𝗿á, 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝘀𝗶𝗲𝗺𝗽𝗿𝗲, 𝗶𝗺𝗽𝗿𝗲𝘀𝗰𝗶𝗻𝗱𝗶𝗯𝗹𝗲 𝗵𝗮𝗰𝗲𝗿 𝗶𝗻𝘀𝗰𝗿𝗶𝗽𝗰𝗶ó𝗻 𝗺𝗲𝗱𝗶𝗮𝗻𝘁𝗲 𝗲𝗹 𝗳𝗼𝗿𝗺𝘂𝗹𝗮𝗿𝗶𝗼 𝗾𝘂𝗲 𝗲𝗻𝗰𝗼𝗻𝘁𝗿𝗮𝗿é𝗶𝘀 𝗲𝗻 𝗹𝗮 𝗽á𝗴𝗶𝗻𝗮 𝘄𝗲𝗯 𝗱𝗲𝗹 𝗠𝗼𝗻𝗮𝘀𝘁𝗲𝗿𝗶𝗼
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https://fundacionchusuptsang.org/filosofia-primera-promocion-verano/
Que esta nueva etapa sea auspiciosa y llena de realizaciones. Siempre de la mano y bajo la guía espiritual de nuestro Maestro Raíz, Ven. Gueshe Tenzing Tamding.
Por el beneficio de todos los seres
Namo Guru be 🪷🙏


Algunas fotos de la reconstrucción
Algunas fotos del estado anterior y posterior al incendio
¿Qué estás buscando?
Monasterio Budista Chu Sup Tsang
Ubicado en San Amaro Ourense, Galicia
La casa que hoy constituye el edificio principal del complejo Monástico Chu Sup Tsang (Fuente Inagotable de Sabiduría), se compró en el año 2008. Está ubicada en la pequeñísima aldea de Ventoselo, en el concello de San Amaro, provincia de Ourense. Era en origen una vivienda tradicional del rural gallego, con las cuadras en la planta baja, el patio interior, y una planta superior donde se ubicaba la cocina y dormitorios originales.

Cada MARTES, enseñanzas de Darma on line con Tenzing Ngeyung, monja residente en el Monasterio Chu Sup Tsang (San Amaro, Ourense, Galicia)
Enseñanzas de Lam Rim (el Camino Gradual a la Iluminación enseñado por Buda) siguiendo el comentario de nuestro Maestro, "Fuente de toda virtud vol. 2". Un recorrido por la enseñanza budista desde la base para aplicar en nuestro día a día, conocer nuestra mente, reconocer el sufrimiento y sus causas, la felicidad y sus causas, y hacer de nuestra existencia una experiencia significativa y pacífica. Para esta vida y las futuras.
Estas enseñanzas son abiertas y gratuitas, solo necesitas mandar un mail a tenzingpalmo2015@gmail.com
Enlace de youTube del canal del Monasterio para acceder a las enseñanzas grabadas:
https://youtube.com/playlist?list=PL6GbTvVPfnHAismdGyqKRTHFcE2YWQNA-&si=Op2bUuMSRk25z4gG
Si queremos encontrar la paz con los demás, primero se ha de identificar el factor perturbador de dicha paz investigando en nosotros mismos, en nuestra propia mente. Si con nuestra conducta creamos causas positivas, obtendremos buenos resultados o efectos. Por tanto, para encontrar la felicidad lo primero que se ha de identificar es su origen, su causa. Una buena causa conlleva un buen efecto y, al contrario, de una causa no positiva obtendremos un resultado negativo. El budismo cree en la relación entre causas y efectos; cuestión que no es exclusiva de esta religión, sino que es un hecho generalmente aceptado en el mundo.
Kiabye Khensur Tamding Gyatso Rimpoche
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Chu Sup Tsang - Fuente inagotable de Sabiduría
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